𝐇𝐢𝐧𝐝𝐮𝐢𝐬𝐦 𝐢𝐬 𝐚 𝐰𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐚 𝐦𝐞𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐱𝐭𝐬 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐚𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐥𝐢𝐟𝐞.. 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐛𝐢𝐫𝐭𝐡 𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡.. 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐩𝐢𝐜𝐬 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐃𝐡𝐚𝐫𝐦𝐚𝐦, 𝐀𝐫𝐭𝐡𝐚𝐦, 𝐊𝐚𝐦𝐚𝐦 𝐭𝐨𝐨 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐌𝐨𝐤𝐬𝐡𝐚𝐦 𝐞𝐱𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐯𝐞𝐥𝐲..
𝐕𝐢𝐝𝐮𝐫𝐚𝐯𝐚𝐤𝐲𝐚𝐦 𝐢𝐧 𝐁𝐡𝐚𝐫𝐚𝐭𝐡𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐚 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐮𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐧 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐨𝐫𝐚𝐥 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐢𝐬𝐬𝐮𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐝𝐚𝐲 𝐭𝐨 𝐝𝐚𝐲 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐯𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐤𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐚 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐰𝐢𝐝𝐞 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐫𝐮𝐦.. 𝐌𝐨𝐤𝐬𝐡𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐧 𝐢𝐬𝐬𝐮𝐞 𝐨𝐟 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐮𝐥𝐚𝐫 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐚𝐫𝐢𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐁𝐡𝐚𝐫𝐚𝐭𝐡𝐚𝐦 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭..
𝐄𝐥𝐬𝐞𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐩𝐢𝐜 𝐰𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐞 𝐡𝐨𝐰 𝐝𝐞𝐯𝐨𝐭𝐞𝐝 𝐕𝐢𝐝𝐡𝐮𝐫𝐚 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐫𝐞𝐦𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐡𝐧𝐚, 𝐡𝐨𝐰 𝐬𝐭𝐞𝐚𝐝𝐟𝐚𝐬𝐭 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐨𝐛𝐬𝐞𝐫𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮𝐬 𝐩𝐚𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐨 𝐨𝐧..
𝐎𝐧𝐞 𝐒𝐡𝐚𝐧𝐤𝐚𝐫𝐚 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐣𝐮𝐦𝐩𝐞𝐝 𝐬𝐭𝐫𝐚𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐛𝐫𝐚𝐡𝐦𝐚𝐜𝐡𝐚𝐫𝐲𝐚𝐦 𝐭𝐨 𝐒𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚𝐬𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐨𝐤𝐬𝐡𝐚𝐦.. 𝐛𝐮𝐭 𝐆𝐚𝐫𝐡𝐚𝐬𝐭𝐲𝐚𝐦, 𝐕𝐚𝐧𝐚𝐩𝐫𝐚𝐬𝐭𝐚𝐦 𝐞𝐭𝐜 𝐚𝐫𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐮𝐬 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐠𝐨 𝐛𝐞𝐲𝐨𝐧𝐝 𝐆𝐫𝐢𝐡𝐚𝐬𝐭𝐚 𝐀𝐬𝐡𝐫𝐚𝐦𝐚𝐦..
𝐀𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐢𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐞𝐦𝐚𝐧𝐜𝐢𝐩𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐨𝐫 𝐌𝐨𝐤𝐬𝐡𝐚𝐦,,,, 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐫𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐞𝐧𝐨𝐮𝐠𝐡..
𝐎𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐚𝐭𝐡 𝐭𝐨 𝐌𝐨𝐤𝐬𝐡𝐚𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐝𝐡𝐚𝐤𝐚 𝐢𝐬 𝐨𝐧 𝐚 𝐣𝐨𝐮𝐫𝐧𝐞𝐲 𝐬𝐩𝐚𝐧𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧𝐟𝐢𝐧𝐢𝐭𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐧𝐞 𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐬𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐢𝐥𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚 𝐦𝐢𝐥𝐥𝐢𝐨𝐧 𝐦𝐢𝐥𝐞𝐬 𝐛𝐮𝐭 𝐢𝐧 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐜𝐚𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐧𝐚𝐝𝐞𝐪𝐮𝐚𝐭𝐞 𝐢𝐧 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐫𝐢𝐬𝐨𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐨𝐥𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐜𝐨𝐯𝐞𝐫𝐞𝐝..
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