do not irritate or beg beyond a limit and on ot feel arrogant wen you have money

 

बन्धुः को नाम दुष्टानां कुप्येत्को नातियाचितः।

को न दृप्यति वित्तेन कुकृत्ये को न पण्डितः॥

इन्दिश्चे स्प्रूचे ४३८४ १९३९ हितोपदेशे

bandhuḥ ko nāma duṣṭānāṁ kupyetko nātiyācitaḥ|

ko na dṛpyati vittena kukṛtye ko na paṇditaḥ||

indiśce sprūce 4384 1939 hitopadeśe

𝐈𝐟 𝐚 𝐟𝐞𝐥𝐥𝐨𝐰 𝐢𝐬 𝐛𝐚𝐬𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐰𝐢𝐜𝐤𝐞𝐝, 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐢𝐧𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐞𝐧𝐬𝐢𝐭𝐲 𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐞𝐱𝐡𝐢𝐛𝐢𝐭 𝐜𝐫𝐮𝐞𝐥𝐭𝐬, 𝐡𝐨𝐰 𝐜𝐚𝐧 𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚𝐧𝐲 𝐜𝐥𝐨𝐬𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐨𝐫 𝐤𝐢𝐧? 𝐀𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞, 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐜𝐥𝐨𝐬𝐞 𝐚𝐭 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭, 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐛𝐨𝐥𝐭 𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐢𝐦

𝐍𝐨𝐫𝐦𝐚𝐥𝐥𝐲, 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐛𝐚𝐬𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐚𝐭𝐞. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐰𝐢𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠𝐥𝐲 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐰𝐚𝐫𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐞𝐥𝐩 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐫𝐞𝐜𝐞𝐢𝐯𝐞 𝐫𝐞𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐞𝐥𝐩 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐨𝐝𝐞𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐞𝐬𝐨𝐧𝐚𝐛𝐥𝐞. 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚 𝐩𝐫𝐨𝐟𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐡𝐞𝐥𝐩-𝐦𝐨𝐧𝐠𝐞𝐫𝐬, 𝐯𝐢𝐫𝐭𝐮𝐚𝐥 𝐛𝐞𝐠𝐠𝐚𝐫𝐬, 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐚𝐝𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐢𝐭𝐞𝐦𝐬 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐝𝐞𝐦𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐮𝐧𝐢𝐟𝐢𝐜𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞. 𝐘𝐞𝐬, 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐠𝐞𝐧𝐢𝐚𝐥 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐛𝐞 𝐞𝐧𝐫𝐚𝐠𝐞𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐬𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐞𝐧𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐫𝐞𝐜𝐞𝐢𝐯𝐞𝐝.

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐬𝐨 𝐧𝐚𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐢𝐫𝐥𝐲 𝐜𝐨𝐦𝐟𝐨𝐫𝐭𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐥𝐨𝐰 𝐨𝐟 𝐟𝐮𝐧𝐝𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐝𝐞𝐪𝐮𝐚𝐭𝐞 𝐨𝐫 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐬𝐥𝐢𝐠𝐡𝐭𝐥𝐲 𝐢𝐧 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐨𝐧𝐞’𝐬 𝐰𝐚𝐧𝐭𝐬, 𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐨𝐧 𝐥𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐮𝐩 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐟𝐨𝐫𝐭 𝐳𝐨𝐧𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐟𝐞𝐞𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐠𝐚𝐧𝐭, 𝐚𝐧𝐝 feels 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫𝐟𝐮𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐩𝐞𝐫𝐚𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐢𝐧 𝐰𝐚𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐬𝐮𝐬𝐭𝐞𝐧𝐚𝐧𝐜𝐞. 𝐌𝐨𝐧𝐞𝐲 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐞𝐚𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐩𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐫𝐫𝐨𝐠𝐚𝐧𝐜𝐚𝐞.

𝐍𝐨𝐫𝐦𝐚𝐥𝐥𝐲, 𝐰𝐞 𝐛𝐮𝐢𝐥𝐝 𝐮𝐩 𝐨𝐮𝐫 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐚𝐜𝐭𝐞𝐫, 𝐨𝐮𝐫 𝐜𝐚𝐩𝐚𝐜𝐢𝐭𝐲 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬, 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐚 𝐥𝐨𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐫𝐚𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐛𝐬𝐞𝐫𝐯𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐁𝐮𝐭 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐝𝐚𝐦𝐚𝐠𝐞, 𝐭𝐨 𝐜𝐚𝐬𝐮𝐞 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐨𝐜--𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐫𝐭𝐢𝐬𝐞 𝐬𝐞𝐞𝐦𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐢𝐧𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐢𝐧 𝐮𝐬. 𝐄𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧, 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐨𝐫 𝐨𝐥𝐝, 𝐢𝐝𝐢𝐨𝐭, 𝐢𝐦𝐛𝐜𝐢𝐥𝐞 𝐨𝐫 𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐡𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐛𝐨𝐫𝐧 𝐭𝐚𝐥𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐛𝐚𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬, 𝐭𝐨 𝐛𝐥𝐨𝐭𝐜𝐡 𝐮𝐩 𝐢𝐬𝐬𝐮𝐞𝐬.

(𝐖𝐞 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐨𝐢𝐥 𝐭𝐨 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬, 𝐛𝐮𝐭 𝐛𝐚𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐬𝐞𝐞𝐦 𝐭𝐨 𝐟𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐚𝐜𝐞 𝐬𝐩𝐨𝐧𝐭𝐚𝐧𝐞𝐨𝐮𝐬𝐥𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐚𝐧𝐲 𝐞𝐟𝐟𝐨𝐫𝐭 𝐨𝐫 𝐧𝐨𝐭𝐢𝐜𝐞.)

𝐀 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐟𝐚𝐜𝐭 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐇𝐢𝐭𝐨𝐩𝐚𝐝𝐞𝐬𝐡𝐚𝐦.

𝒌 𝒗 𝒂𝒏𝒂𝒏𝒕𝒉𝒂𝒏𝒂𝒓𝒂𝒚𝒂𝒏𝒂𝒏

दुष्टानां for nasty, wicked people को नाम who indeed would be बन्धुः relative, associate, kin अतियाचितः when asked for, begged too much कः who न does not कुप्येत् get angry कः who वित्तेन when having a lot of money, by affluence न दृप्यति does not get arrogant, does not go overboard कु undesirable, evil कृत्ये deeds कः who is पण्डितः नः not a seasoned expert