𝐬𝐚𝐫𝐚𝐬𝐯𝐚𝐭𝐢̄ 𝐧𝐚𝐦𝐚𝐬𝐭𝐮𝐛𝐡𝐲𝐚𝐦̇ 𝐯𝐚𝐫𝐚𝐝𝐞 𝐤𝐚̄𝐦𝐚𝐫𝐮̄𝐩𝐢𝐧̣𝐢̄

सरस्वती नमस्तुभ्यं वरदे कामरूपिणी।

विद्यारंभं करिष्यामि सिद्धिर्भवतु मे सदा॥

𝐬𝐚𝐫𝐚𝐬𝐯𝐚𝐭𝐢̄ 𝐧𝐚𝐦𝐚𝐬𝐭𝐮𝐛𝐡𝐲𝐚𝐦̇ 𝐯𝐚𝐫𝐚𝐝𝐞 𝐤𝐚̄𝐦𝐚𝐫𝐮̄𝐩𝐢𝐧̣𝐢̄ |

𝐯𝐢𝐝𝐲𝐚̄𝐫𝐚𝐦̇𝐛𝐡𝐚𝐦 𝐤𝐚𝐫𝐢𝐬̣𝐲𝐚̄𝐦𝐢 𝐬𝐢𝐝𝐝𝐡𝐢𝐫𝐛𝐡𝐚𝐯𝐚𝐭𝐮 𝐦𝐞 𝐬𝐚𝐝𝐚̄||

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐚 𝐭𝐫𝐚𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐃𝐞𝐯𝐢 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐬𝐯𝐚𝐭𝐡𝐢, 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐋𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫𝐬.

We find this 𝐜𝐨𝐮𝐩𝐥𝐞𝐭 𝐢𝐧 𝐬𝐨 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐬.. 𝐁𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐱𝐭 𝐨𝐟 𝐨𝐫𝐢𝐠𝐢𝐧 𝐚𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐧𝐢𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐤𝐧𝐨𝐰n..

𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐬𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐥𝐨𝐤𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐚𝐲𝐞𝐫 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐛𝐲 𝐒𝐚𝐠𝐞 𝐀𝐠𝐚𝐬𝐭𝐲𝐚.. 𝐁𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐚 𝐠𝐮𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐫 𝐚 𝐬𝐩𝐞𝐜𝐮𝐥𝐚𝐥𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝐁𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐥𝐨𝐤𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐬𝐨 𝐬𝐢𝐦𝐩𝐥𝐞 𝐲𝐞𝐭 𝐬𝐨 𝐩𝐨𝐩𝐮𝐥𝐚𝐫,𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐡𝐚𝐫𝐝𝐥𝐲 𝐛𝐞 𝐚𝐧𝐲 𝐇𝐢𝐧𝐝𝐮 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐰𝐚𝐫𝐞 𝐨𝐟 𝐢𝐭..

𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐦𝐩𝐥𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐬

"𝐎𝐡 𝐌𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐬𝐯𝐚𝐭𝐡𝐢, 𝐈 𝐨𝐟𝐟𝐞𝐫 𝐦𝐲 𝐩𝐫𝐚𝐧𝐚𝐦𝐬 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮. 𝐘𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐩𝐞𝐧𝐬𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐛𝐨𝐨𝐧𝐬.

𝐘𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐜𝐚𝐩𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐲 𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞 ( 𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐦𝐛𝐨𝐝𝐢𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞 ) ( 𝐨𝐫 𝐲𝐨𝐮 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐊𝐚𝐦𝐚𝐫𝐨𝐨𝐩𝐚-𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐦𝐚𝐚𝐤𝐡𝐲𝐚 Pee𝐭𝐚 𝐨𝐟 𝐀𝐬𝐬𝐚𝐦 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐡𝐚𝐤𝐭𝐡𝐢)

𝐈 𝐚𝐦 𝐞𝐦𝐛𝐚𝐫𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐧 𝐩𝐮𝐫𝐬𝐮𝐢𝐭 𝐨𝐟 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐥𝐞𝐝𝐠𝐞

𝐌𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐛𝐞 𝐯𝐢𝐜𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐦𝐞 𝐞𝐯𝐞𝐫 ( 𝐛𝐲 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐒𝐰𝐞𝐞𝐭 𝐆𝐫𝐚𝐜𝐞)"

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐯𝐨𝐜𝐚𝐥 controversy  𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐥𝐨𝐤𝐚𝐦.. 𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐰𝐞𝐛-𝐬𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐝𝐞𝐜𝐥𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐩𝐢𝐭𝐡𝐞𝐭 𝐊𝐚𝐚𝐦𝐚𝐫𝐨𝐨𝐩𝐢𝐧𝐢 𝐢𝐬 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠.. 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭 𝐢𝐭 Jn𝐚𝐚𝐧𝐚𝐫𝐨𝐨𝐩𝐢𝐧𝐢.

𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐬𝐚𝐲 𝐊𝐚𝐦𝐚 𝐫𝐞𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐜𝐚𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐨𝐝𝐝𝐞𝐬𝐬 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭.

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐚 𝐦𝐢𝐬𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧. 𝐊𝐚𝐦𝐚 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞. 𝐖𝐞 𝐟𝐢𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐬𝐨 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐬, 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐭𝐨 𝐦𝐞𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐬𝐞 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨𝐭𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐮𝐧𝐜𝐨𝐧𝐧𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐜𝐚𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞𝐬.

For 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐥𝐩𝐥𝐞,V𝐢𝐝𝐲𝐚𝐚𝐤𝐚𝐚𝐦𝐚 विद्याकाम 𝐢𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐨𝐫 𝐞𝐝𝐮𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧-𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐦𝐚𝐥𝐞-𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬𝐡𝐢𝐩

Y𝐨𝐝𝐝𝐡𝐮𝐤𝐚𝐚𝐦𝐚 योद्धुकाम  𝐦𝐞𝐚𝐧𝐚𝐬 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐞𝐚𝐠𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐚 𝐛𝐚𝐭𝐭𝐥𝐞.. 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧 𝐧𝐨𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐦𝐚𝐧-𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬𝐡𝐢𝐩

𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐧 V𝐞𝐝𝐢𝐜 𝐦𝐚𝐧𝐭𝐫𝐚𝐬 𝐰𝐞 𝐟𝐢𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐤𝐚𝐦𝐚𝐤𝐚𝐚𝐦𝐚...कामकाम --स मे कामान् कामकामाय मह्यं कामेश्वरो वैश्रवणो ददातु sa me kama kaamaaya mahyam kaameshvaro Vaishravano dadhaatu..𝐞𝐭𝐜 𝐌𝐚𝐲 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐕𝐚𝐢𝐬𝐡𝐫𝐚𝐯𝐚𝐧𝐚, 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐢𝐧 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞, 𝐦𝐚𝐲 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭 𝐦𝐞, 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐨𝐮𝐬 𝐨𝐟 𝐨𝐛𝐭𝐚𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈 𝐰𝐚𝐧𝐭, 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈 𝐰𝐚𝐧𝐭..M𝐚𝐲 𝐡𝐞 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥 𝐦𝐲 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞𝐬.

𝐇𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐧𝐨𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐂𝐚𝐫𝐧𝐚𝐥 𝐨𝐫 𝐦𝐚𝐥𝐞- 𝐟𝐞𝐦𝐚𝐥𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐰𝐞 𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐊𝐚𝐦𝐚..

𝐎𝐟 𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 ज्ञानरूपिणी 𝐢𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠. 𝐄𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐧 𝐮𝐬𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐫 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠. 𝐏𝐞𝐫𝐡𝐚𝐩𝐬 𝐢𝐭 𝐚𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐟𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐥𝐨𝐤𝐚.. 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐨𝐤𝐚𝐲..

𝐁𝐮𝐭 𝐭𝐨 𝐠𝐢𝐯𝐞 𝐚 𝐟𝐚𝐭𝐰𝐚 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐊𝐚𝐚𝐦𝐚𝐫𝐨𝐨𝐩𝐢𝐧𝐞𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐢𝐬 𝐮𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐧𝐨𝐧𝐬𝐞𝐧𝐬𝐞 .

𝐏𝐫𝐨𝐥𝐢𝐟𝐞𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 absurdity 𝐢𝐧 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭𝐮𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲. 𝐄𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐨 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐦𝐚𝐬𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐢𝐧𝐝𝐮𝐥𝐠𝐞 𝐢𝐧 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐯𝐞𝐫𝐛𝐢𝐚𝐠𝐞 𝐭𝐨 𝐬𝐡𝐨𝐰 𝐨𝐟𝐟..
kva

𝐚𝐧𝐚𝐥𝐲𝐬𝐢𝐬

वरदे 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐜𝐚𝐩𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐬 𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐛𝐨𝐨𝐧𝐬

कामरूपिणी 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐜𝐚𝐩𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐚𝐭𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐫𝐦 𝐬𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞𝐬,

𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐦𝐚𝐧𝐢𝐟𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐡𝐚𝐩𝐞 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐧𝐝𝐥𝐲 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐮𝐬,

( 𝐨𝐧e 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐊𝐚𝐦𝐚𝐫𝐨𝐨𝐩𝐚.. 𝐭𝐡𝐞 𝐊𝐚𝐚𝐦𝐚𝐚𝐤𝐡𝐲𝐚𝐚. 𝐨𝐟 𝐀𝐬𝐬𝐚𝐦?)

सरस्वती 𝐌𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐒𝐚𝐫𝐚𝐬𝐯𝐚𝐭𝐡𝐢..

तुभ्यं नमः 𝐏𝐫𝐚𝐧𝐚𝐦𝐬 𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮

अहं 𝐈

विद्यारम्भं 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐜𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐫𝐚𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 ( 𝐢𝐧 𝐦𝐲 𝐟𝐢𝐞𝐥𝐝)

करिष्यामि 𝐚𝐦 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐨𝐮𝐬 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐫𝐟𝐨𝐫𝐦𝐢𝐧𝐠

मे 𝐟𝐨𝐫 𝐦𝐞

सदा 𝐞𝐯𝐞𝐫

सिद्धिः 𝐬𝐮𝐜𝐜𝐞𝐬𝐬, 𝐟𝐮𝐥𝐟𝐢𝐥𝐦𝐞𝐧𝐭

भवतु 𝐦𝐚𝐲 𝐡𝐚𝐩𝐩𝐞𝐧