pachai maamalai pol mene

Showing posts with label sreesuktam. Show all posts
Showing posts with label sreesuktam. Show all posts

Tuesday, April 01, 2025

Ananda, Kardama and Chikleeta



A question was put to me..
This mantram quoted below is from the ഉത്തര ഭാഗം of Sree Sooktam as contained in RS Vadhyar's Book പുണ്യാഹവാചനവിധി.
ആനന്ദ: കർദ്ദമ ശ്രീദ-
ശ്ചിക്ലീത ഇതി വിശ്രുതാ:
ഋഷയ: ശ്രിയ:പുത്രാശ്ച
ശ്രീദേവി ദേവതാ മതാ:
I find that Ananda, Kardama and Chikleeta are the three Rishis of the Sooktam. I am unable to understand the significance of ശ്രീദ: and മതാ: It is noted that ശ്രീദ: is giver of wealth. I am not aware of any പാഠഭേദം for this. Kindly help me Sir to learn the meaning when time permits
My answer...
അർത്ഥം
ആനന്ദൻ കർദ്ദമൻ ശ്രീദൻ ചിക്ളീതൻ എന്നീ ഋഷിമാർ ശ്രീയായ മഹാലക്ഷ്മിയുടെ പുത്രന്മാരെന്ന നിലയിൽ പ്രസിദ്ധരാണ്. സമ്പത്തിൻറെ അധിദേവതയായി ശ്രീദേവി ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു.
ശ്രീദൻ..പണം നൽകുന്നവൻ എന്നത് ചിക്ലീതൻ എന്ന വാക്കിൻറെ വിശേഷണം ആയും എടുക്കാം.
ചിക്ലീതൻ നാണയത്തിൻറെ അധിപനാണ്. പണത്തിന് പലരും ചിക്കിലി എന്നു പറയുന്നത് കേട്ടിട്ടില്ല?
മതാ എന്ന വാക്കിന് കരുതപ്പെടുന്നവൾ എന്ന് അർത്ഥം
ഇത് ശ്രീസൂക്തത്തിന്നു ശേഷം ജപിക്കുന്ന ഒരു മന്ത്രഭാഗമാണ്. ചില പ്രദേശങ്ങളിൽ ഇത് ശ്രീസൂക്തം കഴിഞ്ഞ് ജപിക്കാറില്ല. പിന്നെ ആനന്ദൻ കർദ്ദമൻ ചിക്ലീതൻ എന്നീ മൂന്ന് പുത്രന്മാരാണ് ശ്രീദേവിയ്ക്ക് ഉള്ളതെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു ഇത് ലക്ഷ്മീതന്ത്രം എന്ന വൈഷ്ണവ ഗ്രന്ഥത്തിൽ നിന്നാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നത്

Monday, March 18, 2024

गन्धद्वाराम् दुराधर्षाम् नित्यपुष्टाम् करीषिणीम्



गन्धद्वाराम् दुराधर्षाम् नित्यपुष्टाम् करीषिणीम्
ईश्वरीम् सर्वभूतानाम् तामिहोपह्यये श्रियम्॥
ऋग्वेदकिले श्रीसूक्ते॥
gandhadvārām durādharṣām nityapuṣṭām karīṣiṇīm
īśvarīm sarvabhūtānām tāmihopahyaye śriyam||
ṛgvedakile śrīsūkte||
This is a mantram of prayer from the Sacred Shree Sooktham which is addressed to Mother Lakshmi the Consort of Lord Narayana, the attractive lady who ever lives in the heart of the Lord, and is the source of all wealth and prosperity..
While performing poojas it is the practice that we chant this mantram while offering Sandal paste of fragrance to the Gods after their Abhishekam..
What attracted me in this mantram is that Laksmi is praised as living with great happiness in the Cowdung
The meaning is
====================
I invoke and invite Mother Lakshmi the Shree who is the lordess of all that is present in the universe
She can be identified by the fragrance that emanates from her presence
She is unassailable, she knows no defeat
She is manifesting ever in plentitude, wherever She is present, there is only progress and everything grows from progress to greater progress if she is pleased.
She is present with great pleasure and desire in the dung of the cow and the dirt in the green fields tilled by the farmer
============
The Vedic man trusted that all his wealth depended on his cow and his tilling ground..
word analysis
गन्धद्वाराम् known or identified by the smell fragrance..
दुराधर्षाम् unassailable, who cannot be defeated
नित्यपुष्टाम् prosperous in perpetuity, rich and thriving eternally
करीषिणीम् Present in cowdung.. very richly manifest in cowdung and tilled by the peasants
सर्वभूतानाम् of all creatures, of all beings found in universe
ईश्वरीम् the mistres, the overlord, having absolute control over all things
श्रियम् prosperity. Shree.. the mother Lakshmi who is manifest as prosperity
इह here, in this act of worship
उपह्वये I address, I invite with utmost reverence
ഗന്ധദ്വാരാം ദുരാധര്‍ഷാം നിത്യപുഷ്ടാം കരീഷിണീം
ഈശ്വരീം സര്‍വഭൂതാനാം താമിഹോപഹ്യയേ ശ്രിയം॥
ഋഗ്വേദകിലേ ശ്രീസൂക്തേ॥
ഈ മന്ത്രം ഏറെ പരിപാവനമായ ശ്രീ സൂക്തത്തില്‍ നിന്നുള്ളതാണ്. ഭഗവാന്‍ നാരായണന്‍റെ പ്രിയതമയായ മാതാവ് ലക്ഷ്മിയെ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്ന ഒരു മഹാമന്ത്രം ആണിത്. അതി സുന്ദരിയും ഭാഗ്യത്തിന്‍റെ ഉറവിടവും ആയ, എല്ലാ സമ്പത്തിന്‍റെയും സമൃദ്ധിയുടെയും ഉടയോളായ അമ്മ എന്നും കുടികൊള്ളുന്നത് ഭഗവാന്‍റെ ഹൃദയത്തില്‍ മാത്രമാണ്.
ദേവപൂജ ചെയ്യുമ്പോള്‍ ദേവന്മാര്‍ക്ക് അഭിഷേകം കഴിഞ്ഞ ശേഷം സുഗന്ധം നിറഞ്ഞ ചന്ദനക്കൂട്ട് സമര്‍പ്പിക്കുമ്പോള്‍ ഈ മന്ത്രം ഉരുവിടുന്നത് ഒരു സദാചാരം ആണ്.
ഈ മന്ത്രത്തില്‍ ഏറെ ഹൃദ്യമായി അനുവാചകന് അനുഭവപ്പെടുന്ന ഒരു കാര്യം ദേവി ലക്ഷ്മി ഏറെ പ്രീതിയോടും ആഹ്ളാദത്തോടും കൂടി ഗോമയത്തില്‍ (പശുവിന്‍റെ ചാണകത്തില്‍) വസിക്കുന്നു എന്ന പ്രസ്താവനയാണ്.
ഈ മന്ത്രത്തിന്‍റെ അര്‍ത്ഥം.
=====================
ഈ പ്രപഞ്ചത്തില്‍ കാണുന്ന എല്ലാ ചരാചരങ്ങളുടെയും വസ്തുക്കളുടെയും ഉടയോളായ മാതാവ് ലക്ഷ്മിയെ ഞാന്‍ ഇവിടെ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു. അവളുടെ സാന്നിധ്യം ഇവിടെ ഉണ്ടാവുമാറാകട്ടെ.
അവള്‍ നിറഞ്ഞു നില്‍ക്കുന്ന ഇടത്തില്‍ നിന്ന് വരുന്ന ദിവ്യ സുഗന്ധം കൊണ്ട് അവളുടെ സാന്നിധ്യം തിരിച്ചറിയാം.
അവള്‍ അജയ്യയാണ്, അവള്‍ ഒരിക്കലും പരാജയം അറിയാത്തവള്‍ ആണ്.
എവിടെയെല്ലാം സമൃദ്ധി ഉണ്ടോ അവിടെയെല്ലാം അവള്‍ ഉണ്ടെന്നു വ്യക്തമാണ്. അവള്‍ കുടികൊല്ലുണ്ണ്‍ ഇടങ്ങളില്‍ പുരോഗതിയും സമ്പത്തും മാത്രമേ ഉണ്ടാവുകയുള്ളൂ. ഉയര്‍ച്ചയില്‍ നിന്നും കൂടുതല്‍ ഉയര്‍ച്ചയിലേയ്ക്ക്‌, സമ്പന്നതയില്‍ നിന്ന് കൂടുതല്‍ സമ്പന്നതയിലേയ്ക്ക്‌ അവളുടെ സാന്നിധ്യവും, അവളുടെ പ്രീതിയും നമ്മെ കൈപിടിച്ച് ഉയര്‍ത്തുന്നു.
ഏറെ ഇഷ്ടത്തോടും താല്പര്യത്തോടും അവള്‍ ഗോമാതാവിന്‍റെ ചാണകത്തിലും ഉഴുതുമറിച്ച കൃഷിഭൂമിയില്‍ നിറഞ്ഞു നില്‍ക്കുന്ന ചെളിയിലും അവള്‍ സന്നിഹിതയായിരിക്കുന്നു.
========================
അതെ, വേദകാലത്തെ നിഷ്കപടനായ മനുഷ്യന്‍ തന്‍റെ സമ്പത്തും സമൃദ്ധിയും എല്ലാം കൃഷിയിതത്തിലും ലും പിന്നെ തന്‍റെ പശുക്കളിലും ആണ് നിലകൊള്ളുന്നത് എന്ന് വിശ്വസിച്ചിരുന്നു.